232205 哲學與藝術的對話
5 月 4th, 2023 // In: 板橋社區大學課程 // By: admin
| 課程編號 |
232205 |
| 課程名稱 |
哲學與藝術的對話 |
| 課程講師 |
林哲明 |
| 課程主旨 |
一個也是在做創作的年輕女子看到這份東西後開玩笑的對我說：「嘿！兩大無用之物的對話！這課要怎麼開？」我的建議是詳讀「推薦書目」及「延伸閱讀書目」中開的書單標題(先不用急著找書看，只要逐字詳讀書名即可；包括音樂及電影)。因為只是看「課程理念」及「課程大綱」不足以了解這個跨領域的整合的結構、規模及企圖；一般人往往以為最後面附錄的書單只須匆匆流覽而未細看。原創性的「思想家、哲學家」與學養豐富的「學者」有什麼差別？或「思考」與「閱讀」有何差別？ 這就像在繪畫寫生時前者所看的是野生自然真實的植物，而後者所看的卻是植物圖鑑或植物標本。「你可以讀一流的書想三流的事，或讀三流的書想一流的事」。究竟什麼素材才能刺激原發性思考、啟發並給予領悟的機會？ 任何事物深入都是哲學題目，以相同的主題、換一個觀點、換幾個座標來看問題…，進入不同的系統以做對照。除了部份的哲學基本問題之外，這次的另一重點是放在哲學與藝術的對話「詩是哲學的忽略」，藝術彌補了認識力的欠缺。而音樂是物自體意志的直接彰顯，電影則較接近人的五官知覺經驗，或者說「現象」）。我們所提供的是原始、混沌（豐富）、新鮮的素材，觀影的過程則是一種參悟和思辨交錯的過程。 以靈活不僵化的方式談科學、藝術、宗教中的「類哲學」(哲學衝動)、及哲學中的「類藝術」(藝術能量)、以重新定義的光譜作為滋潤，我們將穿插以藝術(例︰音樂)引導形上思維並試著碰觸形上經驗。我們以理性為思維溝通的基點，並試圖超越理性思維的局限，回到事物終極的本源。 |
| 講師簡介 |
／1997台大社團講師︰從幾部電影中談文明、符號、女性、原型、及神秘主義、2006華梵大學電影社講師、2001-08陸續在大同、南港、板橋、苗栗、大安、松山，社大兼任講師（跨文化批評、電影中的思潮、哲學與藝術的對話、三種不同文化系統下的美術音樂、生食哲話與瑜珈、科學常識與神秘）
／1995-文化覺察者，偶做影評、劇評、文化評論（在地實驗網路電視臺.特約撰述。民生報、破周報）
／1989-94曾獨自陸續在亞洲（印度、大陸各省、香港、新加坡）及西方（法）生活及觀察
／1989，前自然生食及簡樸生活實踐者（1989生食實驗，1990無意中因偶然因素獨自在印度流浪一年，餐風露宿恒河邊，不知不覺間過類似苦行僧生活）
／1986-89，商業應用時期：視覺設計、拍MTV及CF影片、行銷策略及廣告文案
／1979-86創作者：詩、畫，1975-1992行爲及觀念藝術(人體實驗)，1986起 領域跨至:前衛劇場、實驗電影 |
| 上課時間 |
週五 晚上19:00~21:30 |
| 上課地點 |
板橋社區大學 實踐國小校區 |
| 選課條件 |
|
| 課程大綱與進度 |
| 週 次 |
內 容 |
週 次 |
內 容 |
| 第一週 |
1.哲學的產生. 2.是與非
1.課程精神說明..共同討論，調整方向、內容深淺及進度
2.生活中不得不碰到的哲學問題討論該與不該？﹙例﹚︰廣告、生產與消費、善意的謊言與惡意的真話、自殺、死刑、嶞胎、借腹生子、器官買賣、基因食品、整形美容、人工授精、複製人、各種習俗與法律、婚姻、行政規定 |
第十週 |
心與物—思想與身體思想與類思想
「我」 以及「之外」從梅洛龐蒂的知覺現象學來談身體與類身體
精神超越的生理基礎／
關於意識與知覺的光譜︰邊界與模糊之間的位移—
移植義肢、器官、生化人、複製人、氣功、大眾傳媒、影像、虛擬網路人、數位上帝，電子生命、（精神與物質的模糊地帶）
|
| 第二週 |
哲學與科學、藝術、宗教— 模式、驅力以及期間運作的能量
媒介與的能量光譜︰邊界與模糊之間的位移
|
第十一週 |
音聲藝術與形上思維」
欣賞︰音聲與音聲藝術、討論、報告
˙選2、3支曲目，在課堂播放、討論(視情況增刪)
|
| 第三週 |
電影中的文化哲學思潮.–作品之內：形式與內容，節奏、氣氛、質感、符號象徵。／作品之外及其衍生：由文化的脈絡，思想、精神、心理，神祕主義……等跨範疇的形式
影片「第七封印」（1956英格瑪．柏格曼）、˙「飛向太空」（1972安得烈．塔可夫斯基）、˙「犧牲」（1986安得烈．塔可夫斯基）
影片3選1事先在家裏看過，在課堂討論
|
第十二週 |
心靈與宇宙
(1)「空間泡」的產生與心識、能量、
(2) 反物質、平行宇宙與多重時空、與榮格的「集體潛意識」及「原型」理論
|
| 第四週 |
真與假
真實是什麼？有所謂「真相」存在嗎？意識及知覺的層次、.認識力的邊緣
|
第十三週 |
1意義與對象物
2「從神秘主義的觀點看文明起源與文化發展，－符號→僵化的必要性」
1.從「擬仿物與擬像」來看「基因(Genes)」、「彌因(Memes)」、「生態形成場」及「原型(Archetype)」理論
2「擬仿物與擬像」與 符號的產生／
起ˇ信ˋ因- 由
|
| 第五週 |
音樂與形上思維」.思想與類思想
音聲與音聲藝術、討論、報告.
˙中國宋代古琴曲”平沙落雁”、˙漢墓復原編鍾與編磬奏”竹枝詞”、˙中世紀–葛利果聖歌（羅馬整理希伯來）、˙巴洛克時期–巴哈（J.S. BACH）組曲〔1～4〕、˙-巴哈晚期最後未完成遺作”賦格的藝術”(暫代名) ﹙’’L’art dela fugue’’管協樂版及協樂四重奏版﹚、˙古典時期 莫札特（Mozart）.27號鋼琴協奏曲晚期，˙晚期︰40號G小調交響曲 K530（版本：柏姆指揮）、˙41號C大調交響曲 K331（柏姆指揮），☆協樂三重奏及協樂四重奏.
˙音樂選2、3支曲目，在課堂播放、討論(視情況增刪)
※回家後延伸閱讀參考資料： 電影「霧中風景」──安哲普羅洛夫的作品／．無語言的哲思／．音樂與哲學
|
第十四週 |
美與醜—藝術哲學
(1)造型藝術與形上思維」，
思想與類思想.
(2)音聲藝術與形上思維」
由哲學角度看藝術品、藝術家、創作過程.
(1)幻燈片及影片欣賞︰視覺與造型藝術、討論、報告
(2)欣賞︰音聲與音聲藝術、討論、報告
|
| 第六週 |
是與非
生活中不得不碰到的晢學問題討論
該與不該？﹙例﹚︰廣告、生產與消費、
善意的謊言與惡意的真話、自殺、死刑、嶞胎、
借腹生子、器官買賣、基因食品、整形美容、人工授精、複製人、各種習俗與法律、婚姻、行政規定、
|
第十五週 |
美與醜—美學
美的各種類型、心理、意識層次
|
| 第七週 |
心與物— 哲學與科學
渾沌理論，碎形幾何，量子物理學，
海德堡測不準原理，叔丁格定律， (能量、場域、心識與命運 )
「基因(Genes)」與「彌因(Memes)」…形而下(肉身)的演化及形而上(抽象規則）的演化
分析心理學家.榮格的「集體潛意識」及「原型(Archetype)」理論
夢境與真實，意識及知覺的層次
|
第十六週 |
1宿命與自由— 哲學與超越
2心靈與宇宙
1精神超越的生理基礎／內分泌、腦波、人體脈搏、心靈潛能、微生命與宇宙
哲學與宗教— 模式、驅力以及期間運作的能量…由形上思維（思想）到形上經驗（冥想）
2.聲音與光.、方位、左右旋及物的形狀／ 奇妙的數字
|
| 第八週 |
造型藝術與形上思維.思想與類思想
幻燈片及影片欣賞︰視覺與造型藝術
／討論、報告
|
第十七週 |
公共論壇與社區講座活動、教與學成果研討 |
| 第九週 |
課程博覽會 或 Tea–time |
第十八週 |
公共論壇與社區講座活動、教與學成果研討 |
|
| 授課方式 |
討論、報告 |
| 評鑑方式 |
領悟及理解的狀態50﹪、創造性30﹪、參與度20﹪ |
| 閱讀資料 |
◎獨自一人在山上、森林中，或海邊、湖邊發呆一小時（若沒空出門，打開窗戶，對著窗外發呆一小時。）
◎˙中國宋代古琴曲”平沙落雁”、˙漢墓復原編鍾與編磬奏”竹枝詞”、˙中世紀–葛利果聖歌（羅馬整理希伯來）、˙巴洛克時期–巴哈（J.S. BACH）組曲〔1～4〕、˙-巴哈晚期最後未完成遺作”賦格的藝術”(暫代名) ﹙’’L’art dela fugue’’管協樂版及協樂四重奏版﹚、˙古典時期 莫札特（Mozart）.27號鋼琴協奏曲晚期，˙晚期︰40號G小調交響曲 K530（版本：柏姆指揮）、˙41號C大調交響曲 K331（柏姆指揮），☆協樂三重奏及協樂四重奏
˙影片「第七封印」（1956英格瑪．柏格曼）、˙「飛向太空」（1972安得烈．塔可夫斯基）、˙「犧牲」（1986安得烈．塔可夫斯基） |
| 材料費用 |
|
回板橋社區大學 2023年 秋季班課程
